善有善报恶有恶报

作者:文晴
很多人对善恶有报是天理的古训不以为然,以至当今社会物欲横流道德下滑到令人吃惊的地步,其实善恶有报所言不虚,古今中外不乏这类事例。
在清朝末年京東盧龍境內,有個老員外叫趙德芳,人旺財旺,丰衣足食,三個兒子都娶了媳婦。
老員外六十大壽的時候,把兒子们叫道跟前,說:「我心中一直有愧。這份家業是我當初昧着良心掙下的,就是憑一桿灌了水銀的空心秤。二十年前,我用这秤買了幾千斤棉花,每一斤就多得四兩,賣棉花的人賠了老本,被氣出病來不久死了。同样方法,又坑害死了一个盐商和一个药材商。如今我不但有了這份家業,而且家庭美滿,當著你們的面兒,我把這桿秤毁了,從此弃惡行善。」三個兒子齐声叫好。
老員外從此改惡行善,樂善好施。可是自从砸了秤,行善事後,家裡卻連遭不幸。不到一個月,大兒子得暴病死了,剛料理完大兒子的喪事,二兒子又得暴病死了,不久三兒子又得暴病死了,不出三个月的时间,三个儿子全没了。大儿媳和二儿媳也相继改嫁,三兒媳婦因有孕在身,沒能改嫁。丧子之痛,使趙德芳難過不已,他對人說:「我大秤進小秤出昧着良心赚錢反倒發財致富,全家美满。当我積德行善,反倒喪門星進門,這因果報應到底是有沒有的事。」听到的人也都說老天不睁眼。
趙員外的三兒媳要臨盆了,沒想到三天三夜孩子也沒生下來。請了不少接生婆都束手無策,都說大人孩子不能两全。趙員外心中煩乱得不得了。
一個僧人来到門前化緣。管家对他說:「我家三少奶奶臨盆三天三夜也生不下孩子,我家員外心裡正煩著呢,沒心思接待你,僧道無緣,到别处去吧」
僧人忙說:「回稟你家員外,我有催生的良藥,吃下去很快便能生下。」管家不敢怠慢,立即回稟。趙員外聽了,趕緊吩咐把僧人請進來。
於是,將僧人讓進書房請到上座,吩咐家人上茶。和尚取出藥,趙員外趕緊讓人送到產房。正說話间,有家人來報,說三少奶奶刚吃了藥就生下一個男孩。趙德芳聽說自己得了孫子,大喜,對和尚說:「聖僧真是神仙。」于是吩咐手下的人赶快花廳擺宴。
席間,老員外說:「聖僧,我有一事不明,想向聖僧請教:我是憑一桿黑心秤起家的。數月前,我把秤砸了,开始改惡從善,誰想不到三个月,我的三個兒子都死了。我不明白,善惡有報到底对不对呢?」
僧人哈哈一笑說:「善恶有保所言不虚。我告訴你,你大兒子就是那個棉花商转投胎来的,二兒子三兒子是那盐商和藥材商。你把他算計死了,他投生做你的大兒子來找你要帳;你二兒子是給你敗家來的,你三兒子要給你闖下塌天大禍,你到年老時会因病痛窮極餓死。正因为你改惡行善,有了善心,上苍有眼,把你這三個敗家子收去,又赏给你一个孙子。」
趙德芳聽了,如夢方醒,忙问:「我这個孫子,以后会怎样?」僧人說:「你這個孫子,將來能給你光宗耀祖,改換門庭。」趙德芳聽了甚為高興。接着僧人又将古人所传十六兩秤的内涵告诉了员外。原来十六两数字代表北斗七星,南斗六星,外加福祿壽三星,所以,少給別人一兩損福,少二兩損祿,少三量損壽,給別人越少,損自己越多。
趙德芳聽了,只覺背後冷汗直冒,再次感謝僧人指教,感叹善惡因果分明,絲毫不差。
这是一个现世报应的事例。现实中我们身边会发现有的人家为富不仁但生来好命,有的人家善良厚道却生活窘迫;有人前半生轻易获得金钱权利,后半生很快失去–幸福不在;而有人前半生苦苦奋斗依旧贫困,后半生却时来运转–发家致富。这是因为祖宗積有濃厚善德,德多能澤陰子孫,后代享福。善良人家,如果祖上损德积的是业緣,会表现在目前贫穷不順,可是惡報還完,现世积的德就起了作用转为好运。中国的老人常会说祖上积德,不能损德之类的话,真的很对。所以无论处在什么境遇,都不要放弃你的善良。古人提倡的还有一种更高尚的行为,就是【以德报怨】,而那又是怎样的一种境界和修为呢?
今天,我们先谈到这,下次再探讨【以德报怨】
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